Русские праздники, приметы, обычаи и традиции

Пословицы, народные приметы и традиции праздников на Руси

Пословицы, народные приметы и традиции праздников на Руси

Сентябрь

В Древнем Риме сентябрь был первоначально седьмым месяцем года и назывался соответственно септембером. После реформы он стал девятым, но названия своего не изменил.
В Древней Руси сентябрь величали по примеру римского календаря сентябрем.
В Древней Руси сентябрь называли «вересень», «вресень» — по времени цветения медоносного вереска, невысокого вечнозеленого кустарника.
Были у сентября и другие имена: руень и руен — от славянского слова, обозначающего дерево, которое дает желтую краску. Руин — это вой осеннего ветра, рюе(и)н — гон оленей и их рев. По-древнерусски сентябрь — руст, то есть желтый, потому что в сентябре много желтого цвета, желтизны.
Ревуном и дождезвоном прозвали сентябрь на Руси за гон сохатых, непогоду и дожди-водолеи. Зоревником, зоревиком, зоревом, северняком, грудном — за то, что нередко бывает пасмурно, холодно. За первые холода именовали его родным дедом ноябрю-ледню. Хмурнем величали и вечером года. Однако в начале месяца еще тепло держится, поэтому сентябрь считался также внуком знойного июля.
Календарь природы. Уже 1 сентября начинается листопад у орешника. На второй день полностью созревают семена красноватого лука. День спустя меняют окраску листья березы и клена. Наступает средний срок осеннего сбора грачей в стаи, а 4 сентября — первые заморозки на почве. На следующий день опадает лист у осины.
10 сентября открывается листопад у дуба, изменяется окраска осиновых листьев. Завершается сев озимой пшеницы.
15 сентября некоторые кусты черемухи полностью сбрасывают листву. День спустя окончательно увядает картофельная ботва.
17 сентября возможен первый снег. Средняя суточная температура уверенно переходит отметку ниже + 15″.
20 сентября кое-где встречаются оголившиеся осины. Это средние сроки листопада у вяза и начало листопада у дуба.
22 сентября — средний срок полного листопада у черемухи и плодоношения трехлопастной калины, а спустя сутки — полного листопада у липы.
25 сентября — последний срок начала листопада у орешника-лещины; на следующий день заканчивается формирование осенних стай грачей и открывается самый поздний листопад у клена. День спустя впервые замерзают пруды.
30 сентября завершается изменение окраски кленовых листьев. Охота и рыбалка. С первого дня месяца разрешается летне-осенняя охота на вальдшнепа, рябчика и гусей на пролете. В сентябре лучший клев у окуня и щуки, плотвы и язя.
Сбор растений. Сентябрь — лучшее время для сбора моховиков, опят, рыжиков. В сентябре нужно делать заготовки впрок из белых грибов, груздей, подберезовиков, лисичек, маслят, сыроежек, подосиовиков и шампиньонов.
В сентябре собирают клюкву, рябину, бруснику, шиповник и черную смородину.
Из лекарственных растений рекомендуется заготавливать корневище аира, багульник, наросты березового гриба (чаги), цветки бес-смертника, листья брусники и крапивы, бодягу, кору калины, споры ликоподия, корни одуванчика.
Приметы. Гром в сентябре предвещает теплую осень. Много желудей в сентябре на дубу — к лютой зиме.
Много тенетника на бабье лето — к ясной осени и холодной зиме. Если журавли летят высоко, не спеша и «разговаривают» — будет стоять хорошая осень.
Много желудей на дубу — к суровой зиме. Ива рано инеем покрывается — лютая зима надвигается. Поздний листопад — к суровой и продолжительной зиме. Вешний дождь растит, осенний — гноит. Хлебород — перед строгой зимой.
Птицы рано и дружно к теплу полетели — скоро подступят к порогу метели.
К суровой и снежной зиме кроты и мыши делают большие запасы глубоко в земле.
Строгой зиме быть, если птица дружно в отлет пошла. Куры начинают рано линять осенью — к теплой зиме.
Вороны «играют» на лету — к ведру.
Галки к вечеру собираются гурьбой и кричат — ясную погоду зовут. Накричали галки тепла — бабья осень светла.

По народному календарю. Идет торг репчатым луком.
Лук в косицы плели девицы.
Существовало поверье, что если испечь хотя бы одну луковицу раньше, чем лук будет собран с огорода, то он весь посохнет, поэтому огородники устанавливали за луковыми грядами особенно бдительный надзор, чтобы кто-нибудь не учинил злонамеренно такой шутки.

Бабье лето. Поспел овес.
По народному календарю. Фекла-свекольница. Начинается уборка свеклы.
Примета. Ветер, дующий в этот день с юга, обещает хороший урожай овса.

По народному календарю. Говорили в народе: Самойлин день Бога о мужике молит.
Называли также день свекольницей. Наступает пора убирать свеклу, морковь. Свекольница — девкам невольница.

По народному календарю. Говорили в этот день: баба Василиса о льнах радеет. Задумывались крестьяне: не пора ли убирать лен? В прозелень лен убирать — волокна не потерять.
Примета. Если этот день будет ясным, то надо ожидать, что еще четыре недели будет хорошая погода.

По народному календарю. Полагают, что в этот день ночью леший выходит из лесу и бегает по селам и деревням, дурит и раскидывает снопы по гумнам. Мужики выходят стеречь гумна в тулупе наизнанку, с кочергой.

Гуменник

Гуменник хотя и считается домовым духом, но самым злым изо всех: его трудно ублажить, если он рассердится. Тогда на овин рукой махни:
ни кресты, ни молитвы не помогут, хоть шубу выворачивай мехом наружу и стереги гумна с кочергой в руках на Агафона-гуменника. Говорили, в Костромской губернии овинника удавалось задобрить в его именинные дни. Приносили пироги и петуха: петуху на пороге отрубали голову и кровью кропили по всем углам, а пирог оставляли в подлазе.
Угождения гуменник так же любит, как все его нечистые родичи. Догадливые и опытные люди не начинают топить овин, не попросив у хозяина позволения. А вологжане поступали еще так. После того как мужик сбросит с овина последний сноп и перед тем как ему уходить домой, он обращался к овину лицом, снимал с головы шапку и с низким поклоном говорил: «Спасибо, батюшка-овинник: послужил ты нынешней осенью верой и правдой». Читать полностью…

Начинаются утренники, вредные для овса и льна, и потому спешат убрать то и другое. На Луппу брусника поспела и овес дошел.
Приметы. Если на Луппу журавли на юг потянулись — зима наступит ранняя.

По церковному календарю. Церковь отмечает день святителя Петра. 6 сентября (24 августа по старому стилю) состоялось перенесение мощей святителя Петра, подвижника.
В двенадцать лет Петр принял иноческий постриг. В 1308 году «зa благочестивую жизнь» он был возведен Константинопольским патриархом Афанасием на престол митрополита Киевского и всея Руси. В 1325 году святитель переехал из Владимира-на-Клязьме в Москву и повелел князю Ивану Калите выстроить собор Успения Богоматери. В строящемся храме митрополит показал место своего погребения.
Скончался святой Петр 21 декабря 1326 года.

По народному календарю. Пришел Варфоломей — жито и золу сей.
Святой Тит последний гриб растит.
Большой урожай грибов в течение лета предвещает продолжительную зиму.
Существовало поверье, что человек, рожденный в этот день, будет счастливым в зрелости.

По церковному календарю. Церковь отмечает сретение Влади мирской иконы Пресвятой Богородицы,
В 1395 году на Русь напали орды Тамерлана (произошло это событие накануне Успенского поста). Великий князь Василий Дмитриевич попросил митрополита Киприяна отправить духовных лиц за чудотворной иконой Пресвятой Богородицы, находившейся в соборе Владимира-на- Клязьме.
В день Успения Богоматери началось шествие со святыней. 26 августа (по старому стилю) митрополит Московский, духовенство, князь Василий с семьей и весь народ от мала до велика вышли на окраину города встречать Владимирскую икону.
В тот же день Тамерлан увидел во сне грозную женщину, устремившуюся на него с полками воинов. Суеверный хан собрал толкователей и узнал от них, что эта женщина — заступница христиан, мать Иисуса Христа, русского Бога. К чужим богам кочевники всегда относились уважительно, и Тамерлан решил покинуть пределы Руси.
В память об этом событии было установлено празднование чудотворной Владимирской иконы, а на месте ее встречи был основан Сретенский монастырь.
По народному календарю. В этот день в одних местах закашивают овес, в других оканчивается уборка овса.
Варят овсяный кисель да пекут блины.
Рябина в этот день именинница. День посвящен сборам рябины и калины.
Примета. Холодный утренник предвещает раннюю и холодную зиму.
Большой урожай рябины — к морозу.
Милостива будет зима к крестьянину, если ягод на рябине останется много.

По народному календарю. Спешат убрать хлеб в скирды. Закаичивается уборка конопли. В этот день славили урожай на Руси. Начинались веселые зазывные ярмарки.

По церковному календарю. Церковь отмечает день Усекновения главы Иоанна Предтечи. В этот день Православная церковь совершает поминовение воинов, на поле брани убиенных.
Весной 28 года нашей эры существовало немало поводов для ареста Иоанна Крестителя: Ироду Филиппу донесли о выпадах пророка против него лично, а также обещание Предтечи «указать народу путь освобождения от всех земных владык».
…Итак, в Энон, где жил Иоанн, пришли солдаты, пророк был закован в цепи и отвезен в крепость.
Однажды, празднуя со своими царедворцами день рождения, Ирод в разгаре пира пообещал дочери Иродиады все, о чем бы она ни попросила (Иродиада — близкая родственница Ирода, тем не менее царь хотел на ней жениться).
Она посоветовалась с матерью, и та предложила ей просить голову Предтечи, который открыто высказывался против кровосмесительного брака Ирода с Иродиадой. «Подай мне сейчас же на блюде голову Иоанна Крестителя! » — крикнула девушка.
Ирод не посмел отказаться от своего обещания и послал палача в тюрьму, приказав отрубить голову Иоанна. Палач вскоре вернулся с окровавленной головой пророка в руках. Ее положили на блюдо, и девушка отнесла страшный дар матери… Читать полностью…

По церковному календарю. Церковь празднует перенесение мощей святого благоверного князя Александра Невского.
Александр Невский, второй сын великого князя Ярослава Всеволодовича, родился 30 мая 1220 года. Отец посадил Александра и его старшего брата на новгородский престол и дал им в наставники двух суздальских бояр. Однако уже с 1236 года юноша стал княжить самостоятельно.
Русь одолевали враги. Татары, шведы, литовцы и немцы стремились овладеть Великим Новгородом и Псковом. Узнав, что иноземцы вошли в Неву и уже достигли устья Ижоры, Александр с новгородцами и ладожанами двинулся им навстречу. 15 июля 1240 года в битве на реке Неве он разгромил шведский отряд. С тех пор стали именовать князя Александром Невским.
Править Александр всегда стремился самостоятельно и «властно», чем вольнолюбивые горожане не были довольны. Поссорившись с новгородцами, молодой князь уехал к отцу в Переяславль. Но в это время Орден Меченосцев совместно с Тевтонским Орденом снова начали наступление на Русь. Вскоре немцы заняли Псков и «приступили к завоеванию» новгородской волости. Испугавшись, новгородцы отправили в Переяславль гонцов «челом бить» Александру. Возвратившись, князь освободил Псков и двинулся на Ливонию. В сражении на льду Чудского озера рыцари были разбиты. Читать полностью…

По церковному календарю. Церковь празднует день священ-номученика Киприана, епископа Карфагенского, и святого Геннадия.
Святой Киприан был сыном богатых и знатных родителей-язычников, получил хорошее образование, занимался адвокатурой, преподавал словесность.
На сорок пятом году жизни он после долгих колебаний решил принять христианскую веру. Через год после крещения Киприан стал пресвитером, а еще через год, в 249-м — епископом.
Он был сторонником Соборов — высшего суда в решении церковных дел; при Киприане Соборы созывались несколько раз.
Святитель написал шестьдесят шесть посланий и двенадцать трактатов.
Константинопольский патриарх Геннадий (458—471), по свидетельству очевидцев, был «мужем красноречивым, острого ума, обогащенного чтением древних, сочинившим много бесед».
По народному календарю. На Куприяна начинают убирать корнеплоды (кроме репы), копают картофель.
13 сентября говорили люди: журавли вече собирают. На болоте — журавлиный смотр, птичий спор: «Чьи крылья сильнее, чьи глаза видят яснее? »
Говорят, что рожденный 13 сентября бывает посвящен в заботы журавлиные. Куприян знает, где искать гнездо птицы и какова жизнь трав на трясине. Человек, в неурочный час попавший на болото, попадает во власть огонька, который водит по болоту. А вот Куприя-ну этот чертов огонь нипочем.

Семен-летопроводец. Семен день. Марфа
По церковному календарю. Церковь отмечает день преподобного Симеона Столпника. 1 сентября по старому стилю, или 14-го по новому в XX веке, начинается новый церковный год.
Святой Симеон (356—459) восемьдесят лет жил аскетом, изумляя людей своей самоотверженностью и умением читать чужие мысли. В 412 году чудотворец уединился в крохотной келейке, которая располагалась на четырехметровом столбе, и жил в ней сорок семь лет, молясь в уединении и занимаясь пророчествами…
По народному календарю. День святого Симеона Столпника в народе называли «Семен-летопроводец», или просто «Семин день». Это был день для взноса оброков, пошлин и податей, и с этого же дня обычно начинались и прекращались все условия и договоры, заключаемые поселянами между собой и с торговыми людьми (отдача внаем земли, рыбных и других угодий).
Название летопроводца закрепилось за Семиным днем потому, что наступает конец лета. В народе об этом дне говорили: «Семин день — севалка с плеч» или: «Семин день — семена долой» (то есть конец посеву), «В Семин день до обеда паши, а после обеда пахаря с поля гони» (с наступлением сентябрьских дней ясная утренняя погода к полудню часто сменяется холодом и ненастьем). Время с Семина дня по 8 сентября называется бабьим летом — это начало бабьих сель-ских работ. Завершался сев озимых хлебов.
«Похороны» мух. Во многих местах с днем Семена-летопроводца был связан обычай хоронить мух, тараканов, блох и прочую нечисть, одолевающую крестьянина в избе.
Потешные похороны устраивали девушки, для чего вырезали из репы, брюквы или моркови маленькие гробики. В эти гробики сажали горсть пойманных мух, закрывали их и «торжественно» (а иногда с плачем и причитаниями) выносили из избы, чтобы предать земле. При этом кто-нибудь должен был гнать мух из избы полотенцем и приговаривать: «Муха по мухе, летите мух хоронить» или: «Мухи вы мухи, Комаровы подруги, пора умирать. Муха муху ешь, а последняя сама себя съешь».
Обычай хоронить мух и тараканов наблюдался по всему северу России, причем повторялся даже в деталях, и только кое-где, вместо полотенца, советовали изгонять мух штанами в полной уверенности, что это средство неизмеримо больше действует, так как муха, выгнанная штанами, навсегда теряет охоту возвращаться в избу снова. С изгнанием мух была связана и специальная примета. В народе говорили: Читать полностью…

По церковному календарю. Церковь отмечает праздник Калужской иконы Божьей матери. Икона Пресвятой Богоматери, получившая название Калужской, была обретена в 1748 году в селе Тинькове, неподалеку от Калуги.
Две девушки, служившие в доме одного помещика, однажды принялись разбирать старые вещи на чердаке и случайно обнаружили холст с изображением монахини, читающей священное писание. Одна из служанок, Евдокия, во время работы постоянно говорила непристойности. Подруга ее не выдержала и сказала, что ^игуменья» с холста может услышать бранные речи и разгневаться. Евдокия в ответ плюнула на изображение… И тотчас же лишилась зрения и дара речи. Перепуганную девушку уложили в постель и стали отпаивать разными травами. Ничто не помогало.
А ночью во сне измученным родителям Евдокии явилась пречистая дева и сказала, что «дщерь их наказана за оскорбление ее образа».
Перед этой иконой отслужили молебен, после чего Евдокия выздоровела и с той поры стала другая. Хозяин дома уже не решился оставить чудотворную икону у себя и отдал ее в церковь.
Сейчас икона находится в Георгиевском кафедральном соборе Калуги.
По народному календарю. Говорили в народе: Федот и Руфина — не выгоняй со двора поутру скотину: выгонишь — беду нагонишь.
День называли еще и Мамонтом-покровителем овец и коз.

По народному календарю. На Домну бабы собирали в дом всякую рухлядь, чтобы приобрести благополучие на осень. Говорили: Василиса — со льнами торопися.

По народному календарю. Неопалимая Купина считается охранительницей от пожара и молний. Крестьяне молились неопалимой Купине о защите дома и скота от огня.
На неопалимую Купину начинают выкапывать лук из земли.
Мужики стога обходили, вилами их тыкали, чтобы залезшая в сено «трясуха» не причинила вреда скотине. И говорят, бывает, начнет при этом стонать кто-то, будто ком отшатнется от вил да оком курячьим взглянет. Это — Кумоха.


Кумоха

Кумоха — нечистая сила. Ее глаза огромные, а с лица худюща. Синью кожа подернута. В отрепьях ходит да беды за собой водит. Кумоха любит в чужое платье рядиться и в зеркало глядеться, а уж более того — в гладь речную.
Ждет, кто кусок хлеба подаст, кто водицы, сердобольные принимают ее за странницу. А она, Кумоха, рукастая, в ковше намутит, непро-сыхающую топь у порога пошлет. Человека потом крутить, трясти станет, то в холод, то в огонь бросать.

По церковному календарю. Церковь отмечает день пророка Захарии и святой Елисаветы. Чтит память преподобного мученика Афанасия Брестского.
Пророк Захария и святая Елисавета — родители Иоанна Крестителя. Первосвященник встретил в Иерусалимском храме маленькую деву и ввел ее в Святая Святых, куда не было доступа никому из смертных; а великая и мудрая жена его предсказала Марии рождение спасителя.
Афанасий Брестский принял постриг в Виленском Свято-Духовом монастыре. В течение десяти лет, с 1638 по 1648 год, был настоятелем Брестской Симеоновской обители. Преподобный перенес множество тягот: тюремное заключение, незаконное судилище, притеснения от униатов. В муках и закончил жизнь свою, а перед смертью молился за врагов.
По народному календарю. Гнали из деревни Кумоху.
Говорили: если баба в этот день соберется полоскать на речку, то Кумоха от нее не отстанет. След в след будет ступать, а значит, бабью силу начнет перенимать. До речки с бабой дойдет, на плот ступит. И пока та обихаживается: подол подоткнет, платок перевяжет, ненароком в речную воду посмотрит, тут Кумоха ее отражение и согнет. Баба белье прополощет, а разогнется с трудом. Кое-как с реки доберется до своего крыльца.
Вечером этого дня в деревне часто топили баньку. Березовым веничком хлестали по согнутым спинам.
Старухи знали, что от Кумохи есть одно избавление: утром 18 сентября надо было произнести заговорное слово. Читать полностью…

По церковному календарю. Церковь отмечает день Михаила Архистратига. Михаил — один из семи архангелов божьих. Слово «архистратиг» в переводе с греческого языка означает «военачальника. Михаила называют Архистратигом потому, что считают его предводителем небесного воинства, борющегося с дьяволом и злыми духами.
По народному календарю. Михайловские утренники, заморозки.
Говорили в народе: «Михаил заморозком землю прихватил», «На Михаилу нельзя работать — бог накажет».

Осенины. Оспожинки. Вторая встреча осени.
По церковному календарю. Пресвятая Дева Мария родилась в Назарете у Иоакима и Анны. Святой Иоаким и его жена были очень добродетельными людьми, щедро раздавали милостыню нищим.
Супруги прожили вместе пятьдесят лет, но детей у них не было. Это очень огорчало Иоакима и Анну, и они неустанно молили Бога даровать им чадо, обещая посвятить ему свое дитя.
Однажды в храме человек, стоявший рядом с Иоакимом, принялся укорять его, что Бог не благословил его детьми за какие-нибудь тайные грехи. Опечаленный Иоаким вышел из храма и, не возвращаясь домой, отправился в пустыню, где паслись его стада. Там он долго молился и просил Бога даровать ему детей и снять с него поношение перед людьми.
Анна, видя, что ее муж не возвращается домой, принялась безутешно плакать. В какой-то момент подняв глаза, женщина увидела на ветке дерева гнездо с маленькими птенцами. Еще грустнее стало Анне при виде детенышей.
Но тут она увидела перед собой ангела, возвестившего, что молитва ее услышана: «У тебя родится дочь и ты назовешь ее Марией». (В переводе с еврейского это имя означает «надежда».) Ангел исчез, и Анна, дав обещание посвятить Богу свою дочь, отправилась в Иерусалим. Тогда же ангел явился и Иоакиму, сообщив ему ту же весть.
Слова божьего посланника исполнились: 8 сентября (по старому стилю) у престарелых супругов родилась дочь — Дева Мария, — и счастливые родители принесли дары в Иерусалимский храм.
Анна и Иоаким скончались в глубокой старости.
По народному календарю. Оспожинки — собирают лук с гряд. Оспожинки — это праздник урожая. Читать полностью…

Страница 1 из 212»