Русские праздники, приметы, обычаи и традиции

Пословицы, народные приметы и традиции праздников на Руси

Пословицы, народные приметы и традиции праздников на Руси

Апрель

Первоначально в Древнем Риме апрель, четвертый месяц календаря, назывался по своему порядковому номеру в году квартидили-сом. Позднее его посвятили богине красоты Венере и дали имя апри-лис — от латинских «открывать», -«раскрывать свои дары», «расцветать», потому что в это время раскрываются почки на деревьях и распускаются цветы. Либо от другого латинского слова — «согреваемый солнцем», «солнечный».
В нескольких славянских языках апрель представлен как березо-зол, березозоль, березозор. Березозол означает «злой для берез» — в эту пору заготавливали соковицу — сладкий березовый сок. Березозоль напоминает о том времени, когда срубленные зимой березы сжигались и превращались в золу для удобрения полей. Березозор, потому что береза начинала «зорить» — выставлять себя на солнце.
Называли апрель и березень — по началу цветения берез.
За непостоянство погоды, ее изменчивый характер апрель на Руси получил немало народных имен: капризник и обманщик, плут и лукавец. Звали его снегогон и снегосгон, снеготок и канун половодья, водолей и водопол, вешние воды и весна воды, месяц живой воды и ледолом. Он же и капельник.
Были у апреля и другие поэтические названия: месяц говорливой воды, звенящий, голубой, лучистый, месяц чистоты, очищения природы, месяц весенних первоцветов.
А еще апрель — парильник, так как землю парит, земле пару поддает. Он и пролетень — предвестник лета. И красная горка, с которой солнце само в лето вкатится. И птичий месяц, так как это время массового прилета птиц.
Календарь природы. 1 апреля прилетают первые коршуны, на другой день распускается серая ольха. На третий — можно увидеть белых трясогузок, набухают почки смородины.
4 апреля начинают «оживать» лягушки, зацветает орешник и медуница, а 5 апреля — лесная чина. Через сутки возобновляется вегетация озимых, развертывает почки душистый тополь.
Иногда 7 апреля уже можно выставлять ульи с пчелами. Через двое суток, если кончились заморозки, можно выгонять скот на пастбище.
10 апреля вылетают шмели, комары-кусаки; это средний срок прилета чаек и коршунов и самый поздний — начала таяния снега. Лопаются почки у черной смородины, калины и красной бузины, а на следующий день — у клена. Спустя сутки выползают лесные муравьи, распускается сирень.
Если весна ранняя и теплая, то уже 13 апреля приступают к севу яровых. Раскрывают почки крыжовник и вишня, зацветает чистяк, 14 апреля — ива-бредина, плотная хохлатка и осина, а на другой день — баранчики (примула). Появляются листочки у ветлы и рябины. Прилетают отставшие жаворонки и зяблики.
16 апреля разворачивает почки малина, 17-го — вяз, спустя день — повислая береза… 20 апреля раскрываются почки у бородавчатой березы, черного тополя, 21 апреля — у лесного шиповника, а еще через день — у груши и дуба.
23 апреля вылетают последние мухи. 24 апреля можно увидеть ранних ласточек, майских жуков, услышать кукушку. В этот же день раскрываются почки липы, желтой акации и яблони.
На следующий день зацветают душистый тополь, черемуха и садовая вишня, а в последний день месяца — одуванчик.
Рыбалка. В центральной части европейской территории России хороший клев у окуня и налима.
Все рыбы, за исключением самых теплолюбивых, выходят из зимнего оцепенения, меняют места стоянок, передвигаются на новые меcта со свежей водой. Хороший, но кратковременный клев на речках — когда начинает прибывать вода. Улучшается подледный лов язя. С появлением талой воды, стекающей в лунки, наступает пора лучшей подледной ловли леща.
Сбор растений. Заготавливают почки березы, чагу, цветки бессмертника и ромашки, листья брусники, кору калины и крушины, плоды калины и корни одуванчика.

Приметы.
Старые люди про апрель говорили: снегогон отмыкает ключи и воды.
Весной паутинки много летит — жаркое лето на пороге стоит.
Гроза лягушке велит квакать.
Жаворонок на заре не запел — жди ненастную канитель.
Дубовый лист вперед листа ясеня распускается — сухое лето надвигается.
Акация цветет — пора сажать огурцы.
В апреле мокро — грибное лето, гроза — к теплому лету и урожаю орехов.
Синие облака в апреле — к теплу и дождю.
Из березы течет много сока — к дождливому лету.

Рубрики: Апрель

По народному календарю. В этот день обходили родники и ключи.
У каждой семьи был свой источник, который почитали, чистили, брали из него воду, умывались и пили — на здоровье.

В голубых, розовых маревах солнце в этот день.
Приметы. Если солнце в туманной дымке — будет год хлебородный, а если выкатится из-за гор, как на ладонь, то придется землю перепахивать, заново сеять.

По народному календарю. Говорили в народе: Антип воду подпустил. Водополье великое Антипу угодно.
Священномученик Антипа почитается целителем разных челове ческих болезней и особенно утешителем зубной боли.
Приметы. Когда Антип без воды, то крестьянам не зерна от поля ждать, а беды.
Вода в реке на Антипа не вскрылась — весна холодная накатилась.

Медведь в этот день обязательно встает из берлоги. Василий Парийский — весна землю парит.

Рубрики: Апрель

По церковному календарю. Церковь чтит память святых мучеников Антония, Иоанна и Евстафия литовских. В XIV веке Литвой правил великий князь Ольгерд (1345—1377). Он был женат на витебской княжне Марии Ярославне и крещен. Но после смерти любимой жены Ольгерд впал в язычество и начал преследовать христиан. Много невинных людей погибло от его рук. В 1347 году в их числе оказались и мученики Антоний, Иоанн и Евстафий. Антония повесили на дубе. Иоанна удавили в тюрьме и повесили на том же дереве уже бездыханным. Евстафию сначала перебили ноги, отрезали уши и нос к сняли скальп, и только после этого приговорили к повешению.
По народному календарю. В народе этот день называют Мартыном-лисогоном. Лисицы переселяются из старых в новые норы, и в первые три дня и три ночи своего переселения бывают слепы и глухи.

На святого Пуда достают пчел из-под спуда. На Пуда калины и рябины почки распускают.

Ирина (Арина)-рассадница, разрой снега, урви берега.
Накануне 29 апреля лед в реках и озерах, по народным приметам, начинает таять у берегов. Отсюда — Ирина — урви берега. Сеют капусту в рассадниках. Ольха цветом обвисает.

По церковному календарю. Соловецкие чудотворцы, святые Зоси-ма и Савватий, издревле считались покровителями пчел и заступниками всех православных пчеловодов. Согласно легенде, до этих святых на Руси совсем не было пчел, и они первые принесли эту «божью работницу» из земли Египетской. Зосима и Савватий набрали пчелиных маток, заключили их в тростниковую палочку и отправились из Египта в православную Русь. Измаильтяне, увидев, что пчелы оставляют их горы и целым облаком вьются над головой удаляющихся чужестранцев, пустились в погоню и скоро настигли Зосиму и Савватия. Когда погоня стала приближаться, святые далеко бросили тростниковую палочку, и при обыске измаильтяне ничего у них не нашли.
По народному календарю. Верующие пчеловоды не только ставят на пчельниках икону Зосимы и Савватия (улей, к которому прикреплена икона, называется «зосимоюз»), но придумали даже особую молитву, с которой обращаются к своим покровителям.
Повсеместно в день святого Зосимы, когда на пчельник выставлялись ульи, крестьяне-пчеловоды служили молебны «пчелиному Богу». Богатые приглашали духовенство служить молебен на пчельнике, чтобы сам батюшка окропил ульи святой водой. Бедные молились в церкви, а затем сами кропили крещенской водой пчельники. В этот же день приносили в церковь мед и почти повсеместно кормили пчел благовещенской просфорой.
Ставили стол посреди пасеки, накрывали чистой скатертью, клали на него хлеб и соль, черепок с жаром, богоявленскую воду и оставшуюся от пасхальной заутрени свечу. Потом, помолясь Зосиме и Савва-тию, обходили вокруг пасеки с зажженной свечой, кропили ее освященной водой.

Страница 2 из 2«12